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【戒淫】无男女相

2015-10-30 来源: 作者:

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无男女相

★世出世间,若见其真实,一切无差别。若是出家底识不得破,名为出家在家;若是在家底识得破,名为在家出家;若是男子识不得破,名为戴须眉底女人;若是女人识得破,名为少须眉底男子。只为你等识不得破,便道:你是在家,我是出家;你是出家,我是在家;你是男子,我是女人;你是女人,我是男子。种种分别,只此分别心,便是你生死根源,百劫千生轮回六道。你若向父母未生以前觑,一眼觑著,个里还有在家?出家?女人?男子?种种分别也无?实实见得无有种种分别,然後不妨出家底一任出家,在家底一任在家,男子自是男子,女人自是女人。各各现成,各各自在,更不须移易一丝毫许!

你莫道女人有五种障,竟要求转男身,方得成佛。据山僧看来,若男子识不破,不特五障,千障也有,万障也有;女人若识得破,要求半障也不可得。你切莫执死言句,自生退屈,甘为下劣!

不见得当时有个官人,他的姑姑出家,参方回来,要出世为人。

官人请一禅师勘验他,那禅师问道:“闻汝要出世为人是否?”

答云:“是。”

禅师道:“女人有五障,如何为得人?”

答云:“岂不闻法华经中,八岁龙女供珠成佛麽?”

禅师道:“龙女有百千神变,你试一变看?”

答云:“直饶变得,也是个野狐精!”

又当日临济会下有个灌溪和尚,来到末山尼会下,末山打鼓上堂,灌溪出问云:“如何是末山境?”

尼云:“不露顶。”

又问:“如何是境中人?”

尼云:“无男女相。”

又问:“为什麽不变?”

尼云:“不是神、不是鬼,变个甚麽?”

你看他两个,岂不都是女人,前後吐辞,若出一口。只为他每识得破,便称大丈夫、天人师。大众!若识得破,个个都是大丈夫。

——千山函可禅师法语(节录自惟明法师编《禅林珠玑比丘尼篇》页8-9)

★男女何须辨假真,观音出现果何人?

皮囊脱尽浑无用,试问男身是女身?

——明 独目金刚禅师(节录自惟明法师编《禅林珠玑比丘尼篇》页37)



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